دین برنامه زندگی است یا برنامه مرگ؟

یادم می آید در دوران دبستان شعری درباره قرآن داشتیم که می گفت:

قرآن که کتاب آسمانی ماست                        برنامه زندگانی ماست

وقتی هم دین را در کتابها برایمان تعریف می کردند، آن را نوعی برنامه زندگی برای سعادت دنیا و آخرت بشر تعریف می کردند.

اما امروز دین ما در دنیای ما چه تأثیری دارد؟ چقدر از دین برای سعادت دنیایمان استفاده کرده ایم.

اکثر توصیه های معلمان دینی و مبلغان ما هم یا دعوت به بهشت است یا رهایی از جهنم یا امید ثواب! (یعنی همه برای بعد از مرگ!)

پس سهم دنیا چه می شود؟ قسمت «برنامه زندگی»اش کجاست؟

یک ادعا:

دین ما طوری برنامه ریزی شده است که اگر (بنابر فرض محال) زندگی در همین دنیا خلاصه شود و آخرت و بهشت و جهنمی وجود نداشته باشد، عمل کننده به دین و انسان دین دار، خوشبخت ترین و سعادتمند ترین و لذت بخش ترین زندگی را خواهد داشت!

پذیرفتن این ادعا از روی تعبد کار آسانی است.

اما باور قلبی و پذیرفتن عقلی اش چندان هم ساده نیست!

برای اینکه دین برای امثال ما خلاصه شده در چند کلمه خاص که به دلیل شدت استعمال برای خود ما هم خسته کننده شده، ‌چه رسد که مستمعین و جوانان و نوجوانان

اگر به ما بگویند با شنیدن واژه «دین» و بدون فکر کردن، چند کلمه را که به ذهنتان خطور می کند، بنویسید، چه می نویسیم: نماز، حجاب و . . .

اما اگر از قالب این چند کلمه خاص بیرون بیاییم، و به مغز و حقیقت دین توجه کنیم، درمی یابیم که اغلب دستورات دین تأثیری شگفت انگیز در زندگی دنیای ما می گذارد و این نوشتار سعی دارد تا در آینده نزدیک برخی از آنها را در حد بضاعت و بر مبنای تجربه نویسنده بیان کند.

برجستگی عدالت

برجستگی عدالت

✍️گاهی از میان صفات الهی هم یکی برجسته می شودو در کنار اصول دین می نشیند

⚖️انگار قرار بوده این صفت در جوشن کبیر هم با فونت درشت تری نوشته شود!

◾️اصلاً چرا باید شب قدر شب خداحافظی با علی(ع) باشد؟

◾️یک شب علی(ع) برای همه زمینیان و چسبندگان به زمین تمام می شود:

?مهربانی اش، شجاعتش، خیرخواهی اش، علمش، قدرتش، معرفتش و . . .
?و همه اینها به خاطر آن بود که گروهی تاب عدالتش را نداشتند!

?و گرنه کدام انسانی است که تاب مهربانی علی(ع) را نداشته باشد؟
?کدام مردی است که شجاعت علی(ع) را تحسین نکند؟
?مگر می شود کسی تواضع و فروتنی علی(ع) را نستاید؟

?اما . . .
⚖️وقتی نتوانی عدالت علی(ع) را تحمل کنی، با یک ضربه شمشیر همه عالم را از مهربانی و صداقت و علم و قدرت و معرفت و شجاعت و دیگر صفات علی(ع) هم محروم می کنی!

♦️و امروز هم کسانی ما را از ظهور عدالت محروم کرده اند که تاب عدالت را نداشته اند.

♦️و اینجاست که در می یابی اگر امروز تمرین عدالت نکنی و خودت عادل نشوی نه ظهور عدالت را تحمل می کنی و نه حکومت عدل مهدوی را.

?و امشب شب درخواست عدالت است!

#شب_قدر

۹۹/۲/۲۵

 

دعای روز بیستم ماه رمضان

دعای روز بیستم ماه رمضان

✍️اگر بخواهی برای جنینی که در شکم مادر است زمین را توصیف کنی، باید به گونه ای بگویی که با ابعاد شکم مادر قابل قیاس باشد !

?اما هرگز نمی توانی از اوصاف پارک های بازی و خوراکیهای خوشمزه بگویی❗️
?نه تو می توانی بگویی و نه او می تواند درک کند❗️

?ماجرای بهشت هم همین است:
?برای عرب بیابانگرد حجاز که روزگار عمر خود را در گرمای طاقت فرسای عربستان گذرانده و اوج لذتش آب خنک و سایه درختان سرسبز است، توصیف بهشت جز به باغ میوه و خوردنیهای آن ممکن نیست.

♦️اما بشر امروز که قرنهاست باغ و دریا و انواع خوردنیها را تجربه کرده بیشتر می فهمد که لذت «سکینه قلوب» و آرامش دل بسیار بالاتر و شیرین تر از هزاران باغ میوه و درخت است.

۹۹/۲/۲۵

 

دعای روز نوزدهم ماه رمضان

دعای روز نوزدهم ماه رمضان

◾️وقتی نیکی ها مطابق فطرت آدمی باشد، راه به سوی نیکی ها هموار و سرازیر است.

◾️اما مشکل آنجاست که گاه خوبیها به آدمی عرضه می شود و انسان از پذیرش آنها سر باز می زند، حق آشکار را نمی پذیرد و ناچار می شود برای جبران خطایش راهی دشوار و پیچیده برگزیند.

?عدالت علی(ع) راهی هموار به سوی «نیکی ها» و پر از «برکات» فراوان بود، اما افسوس که گروهی از «پذیرفتن خوبی هایش» محروم شدند و «حق آشکار» را قربانی جهل خود کردند.


۹۹/۲/۲۴

دعای روز هیجدهم ماه رمضان

دعای روز هیجدهم ماه رمضان

?شب قدر هم آگاهی می خواهد، وقتی ندانی باید چه بخواهی و چه کنی و چه بدست بیاوری و به کجا برسی، تنها چشمانت بیدار می شود و دیگر هیچ!

?شب قدر شب انسان کامل است، و انسان کامل تجلی صفات خدا و جوشن کبیر مجموعه ای از صفات خداوندی

?و آرزوی ما مزین شدن به یک یک صفات الهی است!

۹۹/۲/۲۳

 

دعای روز هفدهم ماه رمضان

دعای روز هفدهم  ماه رمضان

?وقتی خدا را دانا و توانای مطلق باور کنی ، باور داری که اگر بخواهد و صلاح بداند، تو را به حاجاتت می رساند

?و نیازی نمی بینی که از راههای غیر «صالح» به دنبال برآورده کردنش بروی.

?و در می یابی که در مقابل کار «ناصالح» تو هیچ تفسیر و توجیهی را نمی پذیرد

?و وقتی او را آگاه به همه قلبهای آدمیان بدانی، باور می کنی که برای ادای خواسته تو به دعای تو هم محتاج نیست


۹۹/۲/۲۲