دین برنامه زندگی است یا برنامه مرگ؟
یادم می آید در دوران دبستان شعری درباره قرآن داشتیم که می گفت:
قرآن که کتاب آسمانی ماست برنامه زندگانی ماست
وقتی هم دین را در کتابها برایمان تعریف می کردند، آن را نوعی برنامه زندگی برای سعادت دنیا و آخرت بشر تعریف می کردند.
اما امروز دین ما در دنیای ما چه تأثیری دارد؟ چقدر از دین برای سعادت دنیایمان استفاده کرده ایم.
اکثر توصیه های معلمان دینی و مبلغان ما هم یا دعوت به بهشت است یا رهایی از جهنم یا امید ثواب! (یعنی همه برای بعد از مرگ!)
پس سهم دنیا چه می شود؟ قسمت «برنامه زندگی»اش کجاست؟
یک ادعا:
دین ما طوری برنامه ریزی شده است که اگر (بنابر فرض محال) زندگی در همین دنیا خلاصه شود و آخرت و بهشت و جهنمی وجود نداشته باشد، عمل کننده به دین و انسان دین دار، خوشبخت ترین و سعادتمند ترین و لذت بخش ترین زندگی را خواهد داشت!
پذیرفتن این ادعا از روی تعبد کار آسانی است.
اما باور قلبی و پذیرفتن عقلی اش چندان هم ساده نیست!
برای اینکه دین برای امثال ما خلاصه شده در چند کلمه خاص که به دلیل شدت استعمال برای خود ما هم خسته کننده شده، چه رسد که مستمعین و جوانان و نوجوانان
اگر به ما بگویند با شنیدن واژه «دین» و بدون فکر کردن، چند کلمه را که به ذهنتان خطور می کند، بنویسید، چه می نویسیم: نماز، حجاب و . . .
اما اگر از قالب این چند کلمه خاص بیرون بیاییم، و به مغز و حقیقت دین توجه کنیم، درمی یابیم که اغلب دستورات دین تأثیری شگفت انگیز در زندگی دنیای ما می گذارد و این نوشتار سعی دارد تا در آینده نزدیک برخی از آنها را در حد بضاعت و بر مبنای تجربه نویسنده بیان کند.
اسلام امام موسی صدر
یکشنبه 04/06/09
✍️آدم عجیبی بود. ارتباط عجیبی با ادیان گوناگون داشت. از او برای سخنرانی در کلیسا دعوت می کردند. استاد دانشگاه آمریکایی بیروت بود و در هنگام تدریس تلاش می کرد از مشترکات همه ادیان و اندیشه ها سخن بگوید.
♦️برای انسان و کرامت انسانی ارزش خاصی قائل بود و معتقد بود که دینها برای انسانها آمده اند.
♦️به آزادی بیان و عقیده باور داشت و آن را مغایر با اسلام نمی‌دانست و این نگاه، باعث شده بود روشنفکران و تحصیلکرده‌های غیرمذهبی نیز به سمت او جذب شوند.
♦️ایمان را در عمل اجتماعی مفید می‌دید. اعتقاد داشت که نماز خواندن در کنار یک گرسنه، بی‌معناست مگر اینکه به فکر سیر کردن او باشی و این نگاه، او را به سمت ساخت مدرسه، بیمارستان، آموزشگاه فنی و حرفهای سوق داد.
♦️در یکی از سخنرانی هایش می گفت:
«وقتی گفته می شود مفهوم اسلام همان تسلیم در برابر خدا بودن است یعنی هر گاه چیزی یا کسی در جایگاه حقیقی خود در مجموعه خلقت قرار گیرد آن چیز یا کس مسلمان است.
بنابراین، جایگاهی که خداوند انسان را برای رسیدن به آن آفریده است همان انسانیت اوست و انسانیت او عین اسلامیت او نیز هست. انسان از این جایگاه طبیعی با خداوند و با همنوعان خود و موجودات دیگر در طبیعت و آفرینش رابطه برقرار می کند پس اسلام انسان انسانیت اوست».
◾️اما افسوس که شیاطین تحمل حضورش را نداشتند و در نهم شهریور ماه ۱۳۵۷ در لیبی ربوده شد و دیگری خبری از او نیست!
🌺یادش گرامی باد🌺
۱۴۰۴/۶/۹
@ensane_armani
جستجوی حقیقت
چهارشنبه 04/06/05
✍️وقتی قرار است به یک مقصد خاص برسی سعی می کنی از افراد مطلع بپرسی و در نهایت نزدیکترین و هموارترین راه را انتخاب کنی.
👈اما جستجوی حقیقت اینگونه نیست.
🧮جستجوی حقیقت مانند حل یک معادله ریاضی است که پاسخش را نمی دانی؛ باید راه حلهای مختلف را امتحان کنی تا پاسخی را بدست آوری که در معادله صدق کند.
♦️در این مسیر تقلید فایده ندارد. اگر پاسخ عالم ترین آدمهای جهان هم در معادله صدق نکرد باید دور بیندازی.
♦️در این مسیر یاد می گیری که هر انسانی می تواند بیندیشد و حقیقت تازه ای را کشف کند که دیگران درنیافته اند.
👈و اینگونه است که علم پیشرفت می کند. درکها توسعه می یابد و انسانها روز به روز بزرگ تر می شوند.
♦️اینجا است که زکریای رازی می فرماید:
«اگر به گفته پیشینیان بی‌چون و چرا اعتماد می‌کردیم، هیچگاه پیشرفتی در دانش رخ نمی‌داد. حقیقت چیزی نیست که تنها نزد یک گروه یا یک شخص باشد، بلکه باید با عقل و تجربه آن را جست»
♦️چرا که معتقد است:
«مردمان را به تفکر آزادانه باید خواند و نه به تقلید کورکورانه. زیرا اگر کسی از روی ترس یا تقلید چیزی را بپذیرد، از حقیقت بی‌بهره می‌ماند»
♦️او در این راه علم و عملش را همراه کرده و در مورد خود می گوید:
«عادت من این است که هرگاه سخنی تازه بشنوم، بی‌درنگ با عقل خویش آن را می‌سنجم، اگر درست یافتم، می‌پذیرم و اگر نادرست بود، رد می‌کنم. من در پی حقیقت هستم، نه در پی تقلید».
🌺روحش شاد و یادش گرامی باد🌺
۱۴۰۴/۶/۵
@ensane_armani
مجازات جاماندگان از اربعین!
سه شنبه 04/06/04
✍️وقتی به حوادث ماه گذشته در کشور نگاه می کنیم، اول از همه رویداد اربعین را می بینیم که متأسفانه بسیاری از مسائل کشور از جمله حمل و نقل مسافرین را تحت الشعاع قرار داده بود!
🚌این مسأله را تا خودم به بحران آن دچار نشده بودم باور نمی کردم. گویی جاماندگان از اربعین از بقیه امکانات کشور هم جا می مانند و کسی جز سفر به مهران حق سفر به هیچ نقطه دیگری از کشور را ندارد و همه چیز در خدمت مسافران اربعین است؛
◾️باور کردنش خیلی سخت بود؛ اما حقیقت داشت!
◾️تازه می توانستم حرفهای خبرگزاریهای بیگانه را درک کنم و برایم بیشتر ملموس می شود که می گفتند هزینه مردم ایران در فلسطین و لبنان و غزه صرف می شود.
◾️و اینجاست که سخن امام حسین توی ذهنم رژه می رود:
«نياز مردم به شما از نعمت هاى خدا بر شما است ؛ از اين نعمتها خسته نشوید »
◾️و حالا خود شاهد بودم که حکومتی که قرار بود عاشورا را زنده نگه دارد و زمینه ساز ظهور منجی عدالت باشد چگونه حق الناس را لگدمال می کند.
▪️و یاد سخن امام حسین می افتم که به یزیدیان فرمود شکمهای شما از مال حرام پر شده است.
◾️و می بینم چگونه آرمان و هدف قیام امام حسین به نام امام حسین فدای قالب و پوسته ای می شود که قرار بود نام حسین را زنده نگه دارد!
۱۴۰۴/۶/۴
@ensane_armani
ابزار مشروعیت
دوشنبه 04/06/03
✍️گاهی یک فروشنده بدلیجات تلاش می کند از چراغها و نورافکن های پر جاذبه استفاده کند تا اجناسش بیشتر جلوه کند و بتواند آنها را به قیمت طلا بفروشد.
💎اما اگر برحسب اتفاق خود نورافکن ها از جنس طلا باشند، تازه طلای واقعی را به مشتریان نشان می دهد و بدلی بودن اجناس بیشتر معلوم می شود!
👈و این داستان مأمون و امام رضا(ع)است.
◾️مأمون می خواست با آوردن امام به طوس به حکومت و خلافت خود مشروعیت ببخشد اما رفتار و شخصیت امام نشان داد که چقدر این خلافت مصنوعی با حقیقت جانشینی رسول الله(ص) فاصله دارد!
◾️آن چنان که در نهایت مجبور شد ابزار مشروعیتش را با دست خودش ویران کند تا بیش از این در نزد مسلمانان ضایع نشود!
◾️حال تصور کنید اگر این ابزار مشروعیت مفهومی به نام «دین» باشد که خود حکومت تعریفش کند و خود را با آن مشروع جلوه بدهد چه خواهد شد؟
◾️شاید افشای حقیقت ماجرا کمی بیشتر طول بکشد، اما حکومتی که به ظلم و دروغ و نفاق آغشته می شود در نهایت خودش و همه ابزارهای مشروعیت را باهم به نابودی خواهد کشاند.
◾️چرا که هیچ انسانی در روی زمین ظلم و دروغ را نخواهد پذیرفت هرچند در زیباترین و پرآوازه ترین واژه ها پنهان شده باشد!
۱۴۰۴/۶/۲
@ensane_armani
اصلاح طبیبانه
یکشنبه 04/06/02
✍️آورده اند که ابن سینا را برای درمان بیماری احضار کردند. بیمار گمان می کرد گاو است و اصرار داشت که ذبحش کنند. ابن سینا با شکل و شمایل قصابی بر او وارد شد و با مشاهده لاغری او از کشتنش صرف نظر کرد و گفت که باید غذا بخورد تا چاق شود و قابل ذبح کردن باشد.
👈و بدین ترتیب بیمار مبتلا به مالیخولیا را درمان کرد.
♦️ابوعلی سینا می توانست با نگرش فلسفی به او نگاه کند و از این که موجودی در مرتبه وجودی انسان خود را گاو می پندارد خشمگین شود و با او به مجادله فلسفی بپردازد.
♦️می توانست با نگاه فقهی او را تکفیر کند و به دشمنی با خدا متهم کند و حتی او را مهدور الدم بداند.
♦️حتی می توانست به عنوان یک طبیب دست و پای بیمار را ببندد، او را زنجیر کند و دارو را به زور در دهانش بریزد.
🔴اما روش هنرمندانه تری را انتخاب کرد، خواسته و نیاز او را شناخت و از راه برطرف کردن نیازهای خودش به سراغ درمان او رفت تا خودش راضی شود و درمان را بپذیرد.
◾️و این داستان ارشادها و امر و نهی های ماست!
◾️بسیارند کسانی که به قصد امر به معروف، خطاکاران را دشمن می دانند، با آنان با خشم و نفرت برخورد می کنند و می خواهند با مجازات و قانون و بخشنامه آنها را به راه راست هدایت کنند!
⬅️غافل از اینکه در نتیجه این رفتار کسانی تربیت خواهند شد که نه گوشی برای شنیدن دارند و نه تمایلی به هدایت و ارشاد و از هرچه بوی دین می دهد، بیزار و منزجرند!
🔹چقدر امروز جای روشهای مهربانانه ابوعلی سینا خالی است.
🌺روحش شاد و یادش گرامی باد🌺
۱۴۰۴/۶/۱
@ensane_armani
