آرمان ما

✍️۱۱ سال گذشت از آن روزی که یک دولت مردمی و معتقد به آرمانهای انقلاب منتخب مردم شد و بیشترین مشارکت و بیشترین آراء مردم را به خود اختصاص داد و نشان داد که باورهای اصیل انقلاب هنوز هم محبوب و منتخب مردم است.

?اما :
?بعد از آن معلوم شد که آرمانهای حقیقی انقلاب دشمنانی بسیار دارد:

?آنان که ادعای آزادی و دموکراسی شان گوش فلک را کرده بوده اما حاضر به پذیرش رأی مردم نشدند.

?آنان که برگزاری انتخابات و حضور پرشکوه مردم را سندی برای حقانیت خود می دانستند اما حاضر نشدند همه سلیقه ها را در معرض آراء عمومی بگذارند.

?آنان که دعوی حکومت علوی را در هر سخن و مصاحبه فریاد می زدند اما حتی تحمل شعار عدالت خواهی را هم نداشتند.

?آنان که سالهاست شعار آزادی بیان سر می دهند اما زندانها را از مخالفان خود پر کرده اند.

?و آنان که خود را متعهد به حقوق مردم می دانستند ولی نتوانستند حقوق مسلم ملت را حفظ کنند.

⬅️و اکنون پس از ۱۱ سال دریافتیم که پیوند دین و سیاست پیوندی ناگسستنی است❗️

?و آنان که نتوانستند سیاستی دینی برای جهانیان عرضه کنند در نمایش دین سیاسی خود سنگ تمام گذاشتند‼️

⬅️گذر این ۱۱ سال نشان داد که دشمنان انقلاب اسلامی را نه در آن سوی مرزها بلکه در میان پست ها و صندلی ها باید جستجو کرد❗️

?و گرنه شعار مردم انقلابی ایران همچنان استقلال آزادی و جمهوری حقیقی اسلامی است!

۹۹/۳/۲۲

♦️هر آدمی خواسته هایی دارد که ناچار است از برخی از آنها چشم بپوشد و با آنها مبارزه کند که این خواسته ها در هر آدمی نسبت به دیگری متفاوت است.

♦️اما گاهی همه پیروان یک دین تصمیم می گیرند که در یک زمان خاص با یک خواسته مشترک خود مبارزه کنند.

♦️و جالب است که این وحدت کار مبارزه را بسیار ساده می کند.

♦️دیگر کسی به آنها غذا تعارف نمی کند و انتظار پذیرایی ندارد.

♦️حالا یک ماه از آن مبارزه همگانی گذشته و جهادگران تصمیم می گیرند پایان تلاششان را بازهم با هم و با همراهی همدیگر جشن بگیرند!

♦️هرچند هرکدام برای تلاش خود انتظار پاداش ویژه ای دارد.

♦️اما بازهم تصمیم می گیرند که در پایان عبادتشان همه باهم دست به دعا بردارند و برای خواسته های مشترک همگانی دعا کنند.

♦️اما چه دعایی؟!

♦️چه چیزی می تواند خواسته های مشترک همه روزه داران را تأمین کند؟

♦️ اینجاست که بازهم همه تصمیم می گیرند به مرشد و آموزگار آیینشان نگاه کنند و دعایشان را هم از او بیاموزند

♦️و مجموعه خیراتی را طلب کنند که الگو و اسوه همیشگی شان در همه عمر داشته است!

۹۹/۳/۳

?انسانی که در حال غرق شدن در دریاست، به هر شیئی دست می زند تا خود را از غرق شدن نجات دهد، حتی اگر آن شیء باتلاقی باشد، که او را بیشتر در خود فرو ببرد و راه نجاتی نداشته باشد؛

?ماجرای تهمت هم همین است.

?انسانی که احساس کوچکی می کند، حس برتری جویی او را وادار می کند که نقطه ضعفی از دیگران پیدا کند تا شاید به اندازه سر سوزنی بالاتر از دیگران به نظر برسد و اگر نقطه ضعفی نیابد همه همت خود را در راه ساختن عیب برای دیگران به کار می بندد.

?اما انسانی که خود را در رحمت فراگیر خداوند احساس کند، نه حس حقارت دارد و نه میل به مقایسه با دیگران!

۹۹/۳/۳

✍️اگر تصورت از روز قدس، فقط این باشد، که مردم ایران و حتی جهان در یک روز در خیابانها راهپیمایی می کنند و شعار مرگ بر اسرائیل سر می دهند،

?آن وقت یک ویروس کوچک میکروسکوپی می تواند به راحتی آن را تعطیل و متوقف کند،

?اما اگر قالبها را کنار بگذاری و به سراغ محتوا بروی، روز قدس مصداقی برای مبارزه با هرگونه ظلم و تجاوز است و فرقی نمی کند که :
?این ظلم از سوی کدام دین و کدام ملت باشد،
?مظلومین چه باورها و اعتقاداتی داشته باشند.
?ظلم و تجاوز به سرزمین باشد یا به آزادی و اختیار و انتخاب انسانها
?تسلط ظالمانه، بر زمین خاکی باشد یا بر فرهنگ و عقیده و بیان آدمیان

?اهمیتی ندارد که این ظلم با نام خاورمیانه و اسرائیل بزرگ صورت گرفته باشد یا به نام دین و انقلاب و ولایت و حقوق بشر

?و تفاوتی ندارد که این ظلم از جانب حاکمان صهیونیست به مردم فلسطین باشد یا حاکمان یک کشور بر مردم خودش

?و در نهایت :
مهم نیست که این ظلم از جانب اعضاء حزب صهیون بر مردم فلسطین باشد، یا از جانب من و تو بر خانواده و دوست و همسایه و هم شهری نزدیک خودمان!

✅مراقب باشیم که هرکدام از ما اسرائیلی درون خود داریم که اگر از صفحه فطرتمان محو نشود، می تواند به حق انتخاب و اختیار و آزادی و آرامش دیگران تجاوز کند!

?روز قدس مبارک?
۹۹/۳/۲

?هدف وسیله را توجیه می کند!

?اما نه هر هدفی!

?وقتی قرار است هدف، نزدیکی به خدا باشد هر وسیله ای قابل استفاده است

?اما حقیقتاً نزدیکی به خدا چگونه است؟ نزدیکی فیزیکی؟ مکانی ؟ و یا . . .

?وقتی خدا را خیر مطلق و مجموعه همه خوبیها باور کنی، آن وقت نزدیکی به خدا نه رفتن به آسمان است و نه انجام کارهای عجیب و غریب!

?بلکه هرچه صفاتت بیشتر به خدا شبیه باشد، به خدا نزدیکتری

?هرچه مهربانیت، بخشندگی ات، دانایی ات، توانایی ات، بی نیازی ات و . . . بیشتر شبیه خدا شود، به خدا نزدیکتر خواهی شد.

?و برای رسیدن به این صفات استفاده از هر وسیله ای مجاز است و این هدف هر وسیله ای را توجیه می کند!

۹۹/۳/۲