آرمان ما

 ✍️گاهی یک رفتار، یک پیشنهاد یا عمل یک قوم که در زمان خودش برای هدف و آرمان خاصی انجام شده آنچنان ماندگار می شود که برای نسل ها و عصرها به صورت یک سنت و آیین در می آید.

?و اگر عمل به آن سنت برای فرزندان جاذبه یا منفعتی داشته باشند آنها نیز تکرارش می کنند!

?سابقه تاریخ بشر نشان داده که گاه عمل ناآگاهانه و کورکورانه به یک آیین تبعات جبران ناپذیری برای کل افراد یک قوم ایجاد می کند و برعکس شکستن یک سنت جاهلانه می تواند قومی را از فلاکت و هلاکت نجات دهد.

?آداب و سنتهای ایرانی هم از همین دسته اند!

♦️نوروز امسال نشان داد که ترک آگاهانه و اندیشمندانه یک سنت دیرینه می تواند سلامت بخش عظیمی از مردم جامعه را حفظ کند.

?و امروز هم ترک دورهمی یلدایی آسانتر خواهد بود اگر بدانیم که اجداد و نیاکان ما این آیین را تنها برای تقویت عشق و محبت میان نسلها وضع کرده اند نه به قیمت از دست دادن آنها!

?و بد نیست که در این یلدای کرونایی بیندیشیم که بسیاری دیگر از آداب و رسوم و سنتهای دیگر ما نیز تنها برای آسایش و آرامش ما وضع شده اند و شکستن بسیاری از آنها می تواند ازدواجها را آسانتر و زندگی ها را شیرینتر کند!

?شب یلدا مبارک!?

#درسهای_کرونایی

۹۹/۹/۳۰

✍محمد(ص)که آمد اسلام را به بشریت هدیه کرد و رفت.
?اما این نام زیبا و دلنشین سرمایه ای شد که تا هرکسی از ظنّ خود یارش باشد!
?خوارج از این میان نماز و عبادتش را گرفتند  اما فراموش کردند که نمازشان قرار بود تنهی عن الفحشاء و منکر باشد! و سرانجام تیغ تیزی شدند در دست زنگی مست تا سر از قامت عدالت جدا کند! 
?امثال معاویه و عمروعاص هم قرآنش را بر سر نیزه کردند تا بی بهانه  بر منبر رسول الله(ص) تکیه بزنند و دست عدالت را از امت پیامبر(ص) کوتاه کنند.
⬅️و اینجاست که  کار  علی (ع) در اثبات بی دینی معاویه بسیار سخت و جانفرساست و کار حسن (ع)

تا بدانجا دشوار می شود که خود ناچار به صلح می شود❗️
?و امروز هم امت محمد(ص) پر است از آنها که مناسکشان  عالمانه یا جاهلانه در دست دشمنان عدالت است
⬅️آیا مهدی (عج) هم قرار است برای اجرای عدالتش با عبادت کنندگان و نمازگزاران و قاریان قرآن جهاد کند؟!

✍️شاید باورمان نمی شد که ماه محرم امسالمان هم درگیر کرونا باشد، اما شد!
?اما می تواند بهانه ای باشد تا قدری عزاداری ها و شور و شعور حسینی مان را خانه تکانی کنیم.

✍️سالهاست که عادت کرده ایم که با شروع ماه محرم در و دیوار شهرمان سیاه پوش ماتم باشد، و امسال که ترس از ویروس، اجتماعاتمان را تهدید می کند، ماتم گرفته ایم که ماتم را چگونه برگزار کنیم؟!

◾️ولی گذری به حقیقت واقعه عاشورا و فلسفه عزاداری، هم می تواند ما را از عادات کلیشه ای و قالبی هرساله برهاند و هم آیین هرساله مان را از خرافات و سنتهای بی پایه رهایی بخشد
▪️به راستی قیام امام حسین(ع) برای چه انجام شد؟
▪️فلسفه زنده نگه داشتن قیام امام چیست؟

◾️شاید بعضی ها مان همه جزئیات کشته شدن یاران را از تیر سه شعبه گلوی علی اصغر تا نشستن شمر روی سینه امام از بر شده ایم اما هیچ وقت نشنیده ایم امام چرا خارج شد و چرا جنگید و چرا به شهادت رسید!

▪️و اصلاً چرا ما باید هر ساله یادآور قیام او باشیم و برایش عزا به پا کنیم؟

⬅️و مهم تر از همه اینکه آیا وظیفه امسالمان با سالهای دیگر متفاوت است؟

◾️آیا ادا کردن وظیفه در باب این واقعه جانگداز و زنده نگاه داشتن حقیقت عاشورا نیازمند اجتماع و سینه زنی و اشک و اِطعام است؟

◾️و مسأله دیگر اینکه آیا زمانی که در حال عزاداری و سینه زنی هستیم جناب ویروس برای ورود به دستگاه تنفسی ما اذن دخول می گیرد و وارد نمی شود؟

◾️و آیا چون باور داریم که امام حسین(ع) مظهر شفاست پس محفلی که به نام امام حسین(ع) برگزار می شود قادر نخواهد بود کسی را به بیماری مبتلا کند؟
و ….
?اینها سؤالاتی است که می تواند ذهن ما را درگیر کند و شاید امسال به بهانه عزاداری کرونایی قدری عمیق تر به آن بیندیشیم!

#درسهای_کرونایی

۹۹/۶/۱

✍️چند ماهی است که یک دشمن میکروسکوپی همه ملتهای جهان را به مراقبت و احتیاط واداشته است و در این میان:

♦️باور مردم به خطر ویروس و اهمیت حفظ جان و سلامت، باعث شد که پزشکان ما مرجع و مورد پذیرش قرار بگیرند به گونه ای که «ولایت» علمی آنها توسط بسیاری از مردم امروز پذیرفته شود.

?و این نتیجه «ولایت» همراه با شناخت و باور است.

?اما حقیقتاً نمی توان از همه مردم عصر امیرالمؤمنین که گاه مهم ترین سؤال زندگی شان تعداد موهای سرشان بود، توقع داشت که عظمتی چون علی(ع) را بشناسند و ولایت او را با شناخت و معرفت بپذیرند.

?و بسیار بودند آنها که تنها به سبب پیروی از اکثریت و فضای احساسی مدح علی(ع) گفتند اما یک قرآن سر نیزه توانست آنان را به کشتن علی(ع) راضی کند!

?اما امروز:
?ولایتی که تقلیدی و اجباری و احساسی باشد، تنها به مدح شعاری و قالبی مولایش اکتفا خواهد کرد و هرگز سیره و رفتار مولا در زندگی او وارد نخواهد شد و تنها مانند اسلامی است که « وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإيمانُ‏ في‏ قُلُوبِكُم‏»

⬅️و اینجاست که عموماً ولایتمداران فراموش می کنند که عدالت زیر بنای ولایت است و ولایت وسیله ای است برای وحدت امت!

?و طبیعی است که چنین ولایتی نه تنها به هدف و آرمان حقیقی خود نخواهد رسید بلکه گاه حرکت در جهت عکس آرمان ولایت را نیز سرعت می بخشد!

?پس باور کنیم که تا ندانیم و نفهمیم که توصیه پزشکان به شستن و ضد عفونی دستها برای چیست، هرگز پذیرش تقلیدی سخن آنها و پذیرش ولایت و مدح و ثنای آنان سلامت ما را تأمین نخواهد کرد.

?عید غدیر مبارک?

#درسهای_کرونایی

۹۹/۵/۱۸

شناخت کرونایی?
✍️سالهاست که دین و مذهب و خداشناسی را با مناسک باور کرده ایم!
✍️سالهاست که تصورکرده ایم دینداری یعنی عزاداری و زیارت و مسجد و نماز جمعه و جماعت!

?اما گاهی یک ویروس کوچک می آید تا به ما بیاموزد :
?نه امام و زیارت و شفای ما وابسته به حرم و ضریح و گنبد و بارگاه است
?و نه پرستش و بندگی ما وابسته به مسجد و جماعات!
?و گاهی یک ویروس کوچک می آید تا دینداری ما را از جمع به فرد و از ظاهر به باطن و از سطح به عمق بکشاند!

♦️و انگار تازه یاد می گیریم اولویت دین با حقوق مردم است نه مناسک و آداب ظاهری!
?و تازه باور می کنیم که حقیقت دین برای انسان است چرا که اگر انسانی بر روی زمین نبود هیچ دین و کتاب و پیامبری برایش نازل نمی شد.
?و یاد می گیریم رضایت خدا در احترام به انسانها و رعایت حقوق آنهاست!
?اصلاً خداوند منزه تر از آن است که رضایتش وابسته به عبادات و مناسک ما باشد❗️

?إلَهِي تَقَدَّسَ رِضَاكَ أَنْ يَكُونَ لَهُ عِلَّهٌ مِنْكَ فَكَيْفَ يَكُونُ لَهُ عِلَّهٌ مِنِّي?
?خدايا خشنودي تو منزّه است از اينكه علّتي از جانب تو داشته باشد،پس چگونه ممكن است براي آن علّتي از ناحيه من بوده باشد؟?

?دعای امام حسین(ع) در روز عرفه?

?و اینجاست که در نهایت در می یابیم که برای رضایتش گاهی لازم است بخشی از آداب و مناسک خود را برای حفظ حقوق بندگانش «قربانی» کنیم?

?عید قربان مبارک?

۹۹/۵/۱۰