دین برنامه زندگی است یا برنامه مرگ؟

یادم می آید در دوران دبستان شعری درباره قرآن داشتیم که می گفت:

قرآن که کتاب آسمانی ماست                        برنامه زندگانی ماست

وقتی هم دین را در کتابها برایمان تعریف می کردند، آن را نوعی برنامه زندگی برای سعادت دنیا و آخرت بشر تعریف می کردند.

اما امروز دین ما در دنیای ما چه تأثیری دارد؟ چقدر از دین برای سعادت دنیایمان استفاده کرده ایم.

اکثر توصیه های معلمان دینی و مبلغان ما هم یا دعوت به بهشت است یا رهایی از جهنم یا امید ثواب! (یعنی همه برای بعد از مرگ!)

پس سهم دنیا چه می شود؟ قسمت «برنامه زندگی»اش کجاست؟

یک ادعا:

دین ما طوری برنامه ریزی شده است که اگر (بنابر فرض محال) زندگی در همین دنیا خلاصه شود و آخرت و بهشت و جهنمی وجود نداشته باشد، عمل کننده به دین و انسان دین دار، خوشبخت ترین و سعادتمند ترین و لذت بخش ترین زندگی را خواهد داشت!

پذیرفتن این ادعا از روی تعبد کار آسانی است.

اما باور قلبی و پذیرفتن عقلی اش چندان هم ساده نیست!

برای اینکه دین برای امثال ما خلاصه شده در چند کلمه خاص که به دلیل شدت استعمال برای خود ما هم خسته کننده شده، ‌چه رسد که مستمعین و جوانان و نوجوانان

اگر به ما بگویند با شنیدن واژه «دین» و بدون فکر کردن، چند کلمه را که به ذهنتان خطور می کند، بنویسید، چه می نویسیم: نماز، حجاب و . . .

اما اگر از قالب این چند کلمه خاص بیرون بیاییم، و به مغز و حقیقت دین توجه کنیم، درمی یابیم که اغلب دستورات دین تأثیری شگفت انگیز در زندگی دنیای ما می گذارد و این نوشتار سعی دارد تا در آینده نزدیک برخی از آنها را در حد بضاعت و بر مبنای تجربه نویسنده بیان کند.

تصمیم به جای افسوس

تصمیم به جای افسوس

?اذْكُرْ حَسَرَاتِ التَّفْرِيطِ بِأَخْذِ تَقْدِيمِ الْحَزْم‏

?بجای حسرت و اندوه برای عدم موفقیتهای گذشته، با گرفتن تصمیم و اراده قوی جبران کن.

امام هادی (ع)

بحار الأنوار، ج‏۷۵، ص: ۳۷۰

 

عمل و معرفت

عمل و معرفت

?لا يُقْبَلُ عَمَلٌ إِلَّا بِمَعْرِفَةٍ وَ لَا مَعْرِفَةَ إِلَّا بِعَمَل‏

?هيچ عملى جز به معرفت و شناخت پذيرفته نمى ‏شود، و هيچ معرفتى و شناختى جز به عمل حاصل نمى ‏آيد.

?امام محمد باقر(ع)

?بحار الأنوار، ج‏۷۵، ص: ۱۷۴

?میلادش مبارک?

 

خوراک انقلاب

خوراک انقلاب

مادری که با تلاش و زحمت بسیار غذا می پزد قصدش این است که هم شکم همسر و فرزندانش را سیر کند و هم با طعمی مطبوع و دلپذیر رضایت و لذت آنها را فراهم سازد❗️

حال اگر به دلایلی غذا مورد دلخواه فرزندان نبود دیگر تحمیل آن به فرزندان نه صحیح است و نه ممکن؛ و باید تلاش کند تا غذا را مطابق ذائقه فرزندان اصلاح کند.

و این قضیه انقلاب ماست!

انقلابی که با تلاش ملتی بزرگ و رهبری مردی الهی و هدیه خون هزاران شهید بدست آمده است، هدفش تأسیس نظام و حکومتی بود که استقلال و آزادی و عدالت را برقرار کند و وسیله رفاه، پیشرفت و تعالی جامعه باشد.

اینک۴۱سال از این حادثه شیرین گذشته است و نظام جمهوری اسلامی با وجود پیشرفتها و دستاوردهای بسیار، خلأهای فراوانی دارد.

خلأ هایی که نه دستاورد انقلاب است و نه نتیجه مبارزات ملت و نه حاصل خون شهیدان؛

بلکه به دلیل فاصله گرفتن از خواسته های همان ملت و آرمانهای همان شهیدان است.

پس مادران حقیقی انقلاب باید تلاش کنند تا بیش از آنکه به فکر حفظ نظام و تحمیل آن به ملت به هرقیمت باشند، تلاش کنند تا با بازگشتن به آرمانهای گذشته انقلاب آن را بار دیگر برای ملت شیرین و دوست داشتنی نمایند.

۹۸/۱۱/۲۲

 

خوراک انقلاب

مادری که با تلاش و زحمت بسیار غذا می پزد قصدش این است که هم شکم همسر و فرزندانش را سیر کند و هم با طعمی مطبوع و دلپذیر رضایت و لذت آنها را فراهم سازد❗️

حال اگر به دلایلی غذا مورد دلخواه فرزندان نبود دیگر تحمیل آن به فرزندان نه صحیح است و نه ممکن؛ و باید تلاش کند تا غذا را مطابق ذائقه فرزندان اصلاح کند.

و این قضیه انقلاب ماست!

انقلابی که با تلاش ملتی بزرگ و رهبری مردی الهی و هدیه خون هزاران شهید بدست آمده است، هدفش تأسیس نظام و حکومتی بود که استقلال و آزادی و عدالت را برقرار کند و وسیله رفاه، پیشرفت و تعالی جامعه باشد.

اینک۴۱سال از این حادثه شیرین گذشته است و نظام جمهوری اسلامی با وجود پیشرفتها و دستاوردهای بسیار، خلأهای فراوانی دارد.

خلأ هایی که نه دستاورد انقلاب است و نه نتیجه مبارزات ملت و نه حاصل خون شهیدان؛

بلکه به دلیل فاصله گرفتن از خواسته های همان ملت و آرمانهای همان شهیدان است.

پس مادران حقیقی انقلاب باید تلاش کنند تا بیش از آنکه به فکر حفظ نظام و تحمیل آن به ملت به هرقیمت باشند، تلاش کنند تا با بازگشتن به آرمانهای گذشته انقلاب آن را بار دیگر برای ملت شیرین و دوست داشتنی نمایند.

۹۸/۱۱/۲۲

 

شریعت فاطمی

شریعت فاطمی

آن روز که فاطمه(س) برای ادامه رسالت پیامبر(ص) (که همان مکارم اخلاق بود) خطبه می خواند تا مگر صلاحیت و حقانیت علی(ع) را برای ادامه این مسیر اثبات کند، هدفش را از یاد نمی برد و در جای جای خطبه فدکیه آرمان نهایی اش را گوشزد می کرد:

پس خداوند نماز را براى پاك نمودن شما از تكبّر
و اطاعت ما خاندان را براى نظم یافتن ملتها
و امامتمان را براى رهایى از تفرقه قرار داد.

حال اگر قرار باشد:

نماز ما مایه تکبر ما بر بی نمازان شود،
و اطاعت از اهل بیت نظم ملت ها را به هم بزند،
و ترویج و تبلیغ امامت موجب جدایی و تفرقه بین مردم شود،

⬅️ما راهی غیر از آنچه که فاطمه(س) در نظر داشته است، خواهیم پیمود.

?میلادش مبارک?

۹۸/۱۱/۲۶