دین برنامه زندگی است یا برنامه مرگ؟
یادم می آید در دوران دبستان شعری درباره قرآن داشتیم که می گفت:
قرآن که کتاب آسمانی ماست برنامه زندگانی ماست
وقتی هم دین را در کتابها برایمان تعریف می کردند، آن را نوعی برنامه زندگی برای سعادت دنیا و آخرت بشر تعریف می کردند.
اما امروز دین ما در دنیای ما چه تأثیری دارد؟ چقدر از دین برای سعادت دنیایمان استفاده کرده ایم.
اکثر توصیه های معلمان دینی و مبلغان ما هم یا دعوت به بهشت است یا رهایی از جهنم یا امید ثواب! (یعنی همه برای بعد از مرگ!)
پس سهم دنیا چه می شود؟ قسمت «برنامه زندگی»اش کجاست؟
یک ادعا:
دین ما طوری برنامه ریزی شده است که اگر (بنابر فرض محال) زندگی در همین دنیا خلاصه شود و آخرت و بهشت و جهنمی وجود نداشته باشد، عمل کننده به دین و انسان دین دار، خوشبخت ترین و سعادتمند ترین و لذت بخش ترین زندگی را خواهد داشت!
پذیرفتن این ادعا از روی تعبد کار آسانی است.
اما باور قلبی و پذیرفتن عقلی اش چندان هم ساده نیست!
برای اینکه دین برای امثال ما خلاصه شده در چند کلمه خاص که به دلیل شدت استعمال برای خود ما هم خسته کننده شده، چه رسد که مستمعین و جوانان و نوجوانان
اگر به ما بگویند با شنیدن واژه «دین» و بدون فکر کردن، چند کلمه را که به ذهنتان خطور می کند، بنویسید، چه می نویسیم: نماز، حجاب و . . .
اما اگر از قالب این چند کلمه خاص بیرون بیاییم، و به مغز و حقیقت دین توجه کنیم، درمی یابیم که اغلب دستورات دین تأثیری شگفت انگیز در زندگی دنیای ما می گذارد و این نوشتار سعی دارد تا در آینده نزدیک برخی از آنها را در حد بضاعت و بر مبنای تجربه نویسنده بیان کند.
مجازات جاماندگان از اربعین!
سه شنبه 04/06/04
✍️وقتی به حوادث ماه گذشته در کشور نگاه می کنیم، اول از همه رویداد اربعین را می بینیم که متأسفانه بسیاری از مسائل کشور از جمله حمل و نقل مسافرین را تحت الشعاع قرار داده بود!
🚌این مسأله را تا خودم به بحران آن دچار نشده بودم باور نمی کردم. گویی جاماندگان از اربعین از بقیه امکانات کشور هم جا می مانند و کسی جز سفر به مهران حق سفر به هیچ نقطه دیگری از کشور را ندارد و همه چیز در خدمت مسافران اربعین است؛
◾️باور کردنش خیلی سخت بود؛ اما حقیقت داشت!
◾️تازه می توانستم حرفهای خبرگزاریهای بیگانه را درک کنم و برایم بیشتر ملموس می شود که می گفتند هزینه مردم ایران در فلسطین و لبنان و غزه صرف می شود.
◾️و اینجاست که سخن امام حسین توی ذهنم رژه می رود:
«نياز مردم به شما از نعمت هاى خدا بر شما است ؛ از اين نعمتها خسته نشوید »
◾️و حالا خود شاهد بودم که حکومتی که قرار بود عاشورا را زنده نگه دارد و زمینه ساز ظهور منجی عدالت باشد چگونه حق الناس را لگدمال می کند.
▪️و یاد سخن امام حسین می افتم که به یزیدیان فرمود شکمهای شما از مال حرام پر شده است.
◾️و می بینم چگونه آرمان و هدف قیام امام حسین به نام امام حسین فدای قالب و پوسته ای می شود که قرار بود نام حسین را زنده نگه دارد!
۱۴۰۴/۶/۴
@ensane_armani
ابزار مشروعیت
دوشنبه 04/06/03
✍️گاهی یک فروشنده بدلیجات تلاش می کند از چراغها و نورافکن های پر جاذبه استفاده کند تا اجناسش بیشتر جلوه کند و بتواند آنها را به قیمت طلا بفروشد.
💎اما اگر برحسب اتفاق خود نورافکن ها از جنس طلا باشند، تازه طلای واقعی را به مشتریان نشان می دهد و بدلی بودن اجناس بیشتر معلوم می شود!
👈و این داستان مأمون و امام رضا(ع)است.
◾️مأمون می خواست با آوردن امام به طوس به حکومت و خلافت خود مشروعیت ببخشد اما رفتار و شخصیت امام نشان داد که چقدر این خلافت مصنوعی با حقیقت جانشینی رسول الله(ص) فاصله دارد!
◾️آن چنان که در نهایت مجبور شد ابزار مشروعیتش را با دست خودش ویران کند تا بیش از این در نزد مسلمانان ضایع نشود!
◾️حال تصور کنید اگر این ابزار مشروعیت مفهومی به نام «دین» باشد که خود حکومت تعریفش کند و خود را با آن مشروع جلوه بدهد چه خواهد شد؟
◾️شاید افشای حقیقت ماجرا کمی بیشتر طول بکشد، اما حکومتی که به ظلم و دروغ و نفاق آغشته می شود در نهایت خودش و همه ابزارهای مشروعیت را باهم به نابودی خواهد کشاند.
◾️چرا که هیچ انسانی در روی زمین ظلم و دروغ را نخواهد پذیرفت هرچند در زیباترین و پرآوازه ترین واژه ها پنهان شده باشد!
۱۴۰۴/۶/۲
@ensane_armani
اصلاح طبیبانه
یکشنبه 04/06/02
✍️آورده اند که ابن سینا را برای درمان بیماری احضار کردند. بیمار گمان می کرد گاو است و اصرار داشت که ذبحش کنند. ابن سینا با شکل و شمایل قصابی بر او وارد شد و با مشاهده لاغری او از کشتنش صرف نظر کرد و گفت که باید غذا بخورد تا چاق شود و قابل ذبح کردن باشد.
👈و بدین ترتیب بیمار مبتلا به مالیخولیا را درمان کرد.
♦️ابوعلی سینا می توانست با نگرش فلسفی به او نگاه کند و از این که موجودی در مرتبه وجودی انسان خود را گاو می پندارد خشمگین شود و با او به مجادله فلسفی بپردازد.
♦️می توانست با نگاه فقهی او را تکفیر کند و به دشمنی با خدا متهم کند و حتی او را مهدور الدم بداند.
♦️حتی می توانست به عنوان یک طبیب دست و پای بیمار را ببندد، او را زنجیر کند و دارو را به زور در دهانش بریزد.
🔴اما روش هنرمندانه تری را انتخاب کرد، خواسته و نیاز او را شناخت و از راه برطرف کردن نیازهای خودش به سراغ درمان او رفت تا خودش راضی شود و درمان را بپذیرد.
◾️و این داستان ارشادها و امر و نهی های ماست!
◾️بسیارند کسانی که به قصد امر به معروف، خطاکاران را دشمن می دانند، با آنان با خشم و نفرت برخورد می کنند و می خواهند با مجازات و قانون و بخشنامه آنها را به راه راست هدایت کنند!
⬅️غافل از اینکه در نتیجه این رفتار کسانی تربیت خواهند شد که نه گوشی برای شنیدن دارند و نه تمایلی به هدایت و ارشاد و از هرچه بوی دین می دهد، بیزار و منزجرند!
🔹چقدر امروز جای روشهای مهربانانه ابوعلی سینا خالی است.
🌺روحش شاد و یادش گرامی باد🌺
۱۴۰۴/۶/۱
@ensane_armani
انتخاب یا اقتدار
شنبه 04/06/01
✍️آورده اند که پیامبر(ص) در آخرین لحظات عمر خود از اصحاب خواست تا برایش قلم و کاغذ بیاورند تا چیزی بنویسد که بعد از او گمراه نشوند؛ اما برخی گفتند، بیماری بر او غلبه کرده و هذیان می گوید!
◾️تصور کنید، مردی که بر بخش بزرگی از سرزمین حجاز و اطراف آن حکومت می کند، بعد از عمری تلاش و مجاهدت هنوز آنقدر اقتدار و جذبه ندارد که دم و دستگاه و تشکیلاتی داشته باشد که نگذارند حرفش زمین بماند و مانع از مخالف مردم شوند؛ آنقدر که حتی نزدیک ترین افرادش هم می توانند او را به هذیان گویی متهم کنند.
◾️شاید این ماجرا دردناک و مظلومانه به نظر برسد، اما وقتی فکر کنیم که هدف انبیاء برانگیختن دفینه های عقول مردم بوده تا با انتخاب و درک و فهم خودشان به مکارم اخلاق برسند، دیگر مظلومانه و دردناک نیست.
◾️بلکه وضعیتی دردناک است که مردم را به تبعیت کورکورانه از پیامبر(ص) فرامی خواند و حتی قانون وضع می کند تا کسی بر خلاف احکام (احتمالی!) اسلام سخن نگوید، چیزی ننویسد و مخالفت کنندگان مجازات شوند.
◾️و دردناک تر آنکه این رفتار خودسرانه و خشونت بار به نام رحمه للعالمینی تمام می شود که خودش را در راه هدایت مردم فدا می کرد آنچنان که مورد خطاب خداوند قرار می گیرند.
◾️و شاید مصیبت این دایه های دلسوز تر از مادر، بزرگتر از مصیبت از دست دادن پیامبر باشد!
۱۴۰۴/۵/۳۱
@ensane_armani
مظلومیت مصدق
چهارشنبه 04/05/29
✍️وقتی به تاریخ پر حادثه و پردست انداز ایران نگاه می کنیم، می بینیم که یکی از مظلوم ترین و آسیب پذیرترین بخشهای کشور، نامهای کوچه و خیابانها بوده که به سرعت تحت تأثیر تحسین ها و نفرین های دستگاههای حکومتی تغییر کرده است.
🚏نه هیچ کس از کوچه و خیابانها و ساکنین ها در مورد تغییر اسمشان نظرخواهی کرد و نه از صاحبان نامها برای ثبت اسمشان بر روی اماکن اجازه گرفت!
👈و جالب اینجاست که اغلب هم مردم آن مکانها را به نامهای محلی و اولیه خودشان به کار می برند و اعتنای چندانی به نامهای جدید ندارند!
♦️شاید تغییر نام شاهان و شاهزادگان با تغییر حکومت سلطنتی منطقی به نظر برسد؛ اما هیچ توجیهی برای تغییر نام هایی مانند «دکتر مصدق» به نظر نمی رسد.
♦️چرا که هرچه در تاریخ ایران جستجو می کنیم چیزی جز خدمت به مردم، تلاش برای ملی کردن صنعت نفت، مبارزه با استبداد و استعمار و در نهایت قربانی شدن در راه این اهداف نمی بینیم.
♦️تلاشهایی که باعث شد چندان مورد خشم قدرتهای استعماری قرار گیرد که برای کنار گذاشتن او ناچار به دخالت و کودتا شوند؛ چرا که شاه به دلیل محبوبیت مردمی مصدق قادر به عزل مستقیم او از نخست وزیری نبود.
♦️تنها نقطه مبهم، اختلاف نظرهای او با روحانیون در مسائل دینی است؛ آن هم روحانیونی که بخش قابل توجهی از آنان طرفدار شاه و کودتاچیان بودند!
♦️شاید همین نکته باعث شده که تلاش های او برای ملی کردن نفت و احقاق حق ملت ایران آنچنان که باید و شاید مورد تحسین قرار نگیرد و با وجود مبارزات بسیار علیه استعمار و استبداد چندان مورد توجه نباشد.
🔴اما تاریخ نشان داده که حکومتها می آیند و می روند اما قلبهای مردم همچنان با امثال مصدق و کسانی که برای احقاق حقوق آنان تلاش می کنند باقی می ماند.
🌺روحش شاد و یادش گرامی باد🌺
۱۴۰۴/۵/۲۸
@ensane_armani
