دین برنامه زندگی است یا برنامه مرگ؟

یادم می آید در دوران دبستان شعری درباره قرآن داشتیم که می گفت:

قرآن که کتاب آسمانی ماست                        برنامه زندگانی ماست

وقتی هم دین را در کتابها برایمان تعریف می کردند، آن را نوعی برنامه زندگی برای سعادت دنیا و آخرت بشر تعریف می کردند.

اما امروز دین ما در دنیای ما چه تأثیری دارد؟ چقدر از دین برای سعادت دنیایمان استفاده کرده ایم.

اکثر توصیه های معلمان دینی و مبلغان ما هم یا دعوت به بهشت است یا رهایی از جهنم یا امید ثواب! (یعنی همه برای بعد از مرگ!)

پس سهم دنیا چه می شود؟ قسمت «برنامه زندگی»اش کجاست؟

یک ادعا:

دین ما طوری برنامه ریزی شده است که اگر (بنابر فرض محال) زندگی در همین دنیا خلاصه شود و آخرت و بهشت و جهنمی وجود نداشته باشد، عمل کننده به دین و انسان دین دار، خوشبخت ترین و سعادتمند ترین و لذت بخش ترین زندگی را خواهد داشت!

پذیرفتن این ادعا از روی تعبد کار آسانی است.

اما باور قلبی و پذیرفتن عقلی اش چندان هم ساده نیست!

برای اینکه دین برای امثال ما خلاصه شده در چند کلمه خاص که به دلیل شدت استعمال برای خود ما هم خسته کننده شده، ‌چه رسد که مستمعین و جوانان و نوجوانان

اگر به ما بگویند با شنیدن واژه «دین» و بدون فکر کردن، چند کلمه را که به ذهنتان خطور می کند، بنویسید، چه می نویسیم: نماز، حجاب و . . .

اما اگر از قالب این چند کلمه خاص بیرون بیاییم، و به مغز و حقیقت دین توجه کنیم، درمی یابیم که اغلب دستورات دین تأثیری شگفت انگیز در زندگی دنیای ما می گذارد و این نوشتار سعی دارد تا در آینده نزدیک برخی از آنها را در حد بضاعت و بر مبنای تجربه نویسنده بیان کند.

ظهور انسان کامل

ظهور انسان کامل

شاید برای عرب جاهلی فرقی نمی کرد که محمد فرستاده خدا باشد یا نباشد،

اساساً ملتی که خدایش مجسمه های داخل بتخانه بود، چگونه می توانست به پیامبر خدا ایمان بیاورد ؟

اما با تولد محمد، کودکی دیدند که همه رفتار و گفتارش دلنشین بود، انسانی بود که هیچ نقطه تاریکی نداشت.

محمد در قالب یک «انسان کامل» ظهور کرده بود!

نیازی نبود تا حوادث پیرامون او را با آیات انجیل و تورات تطبیق دهند

برای جویندگان حقیقت و ستمدیدگان تشنه عدالت، محمد یک نجات بخش بی نظیر بود

و امروز،

سالهاست که جهان منتظر نجات بخش است و برای ملت ستمدیده جهان هم فرقی نمی کند که منجی آنها مسلمان باشد یا نباشد!

و اساساً دنیایی که سالهاست اسلام را از پنجره ظلم ها و خونریزی های داعش تماشا می کند، چگونه می تواند «امامت» امام دوازدهم را باور کند؟

اما با ظهور «مهدی» بازهم جهان انسانی خواهد دید با رفتار و گفتار دلنشین و عالمانه!

آری مهدی هم در قالب یک «انسان کامل» ظهور خواهد کرد.

امامت برای وحدت

امامت برای وحدت

تاریخ را که ورق می زنیم یک شکاف عمیق عجیب دلمان را می سوزاند : شکافی میان حکومت پیامبر(ص) و علی(ع)!

شکافی که پدر دست بسته امت تنها ناچار است نظاره گر درد و ظلم مردمش باشد

علی(ع) می توانست از میان امت گروهی از پیروانش را غربال کند و برایشان حکومت کند!

اما . . .

علی(ع) همه امت را باهم می خواست

علی(ع) خار را درچشم نگه داشت تا سر تیزش امتش را دو شقه نکند و استخوان را در گلو فشرد تا سگهای شیطان به بهانه ربودنش جنگ به راه نیندازند

و امروز ما مانده ایم و گروهی که غافل از همه این ماجرا سالهاست به نام پهلوی شکسته فاطمه و دفاع از ولایت علی(ع) امت او را پس از 1400 سال فرقه فرقه کرده اند!

گروهی که تصور می کنند به عشق علی و فاطمه فریاد می زنند اما هرگز این سخن فاطمه را نخوانده اند که فرمود:

فَجَعَلَ اللهُ…طاعَتَنا نِظاماً لِلمِلَّةِ وَ اِمامَتَنا أماناً لِلفِرقَة

خدا پیروی از ما را سبب برقراری نظم برای ملت و امامت ما را برای در امان ماندن از تفرقه قرار داده است.

گروهی که فراموش کرده اند امامت هم وسیله ای برای اتحاد امت بود

در این شرایط است که شیطان می تواند به نام امامت برایمان محصولات بروز و مدرن تولید کند: برای عده ای شیعه انگلیسی بسازد و برای گروهی داعش و وهابی!

و با این اوصاف فاصله میان امت به نام امامت هم هیچ توجیهی ندارد، چه رسد به اینکه ولایت در غیبت بخواهد میان شیعیان علی تفرقه بیندازد

استکبار، ریشه مشکلات بشر

استکبار، ریشه مشکلات بشر

ریشه سقوط شیطان استکبار است. ابی و استکبر و کان من الکافرین.

– مهمترین وسوسه و اغوای شیطان در همین مسیر است. یعنی خصلت خود برتربینی را در انسانها تحریک می کند.

– ریشه همه مشکلات بشریت از ابتدا تا کنون نیز در همین خود برتربینی بوده است.

– کسانی که خود را برتر از دیگران می پندارند، عامل تمام مشکلات هستند.

دکتر احمدی نژاد

نگاهی به آینده

نگاهی به آینده

تا زمانی که خودت را از او برتر بدانی نه تو وحدت را باور می کنی و نه او!
وقتی قرار باشد توصیه بزرگان و تبلیغات آن هم فقط در یک هفته شما را به زور کنار بنشاند همان تبلیغات هم کافی است تا از این خشم فروخته نزاعی بر پا کند و هردو را به آتش بکشد
اما وقتی برابری ات را با او باور کردی او هم می شود برادرت، هموطنت و هم نوعت
و آن وقت هفته وحدت برایت حال یک میهمانی خانوادگی را پیدا می کند که پر از صفا و صمیمیت و مهربانی است
لازم نیست بنشینی تا با کالبدشکافی تاریخ باورهایت را با او مقایسه کنی.
فقط لازم است نگاهی به آینده بیندازی و ببینی که در آن زمانی که مصلح جهانی می آید، او به یاری هردو شما نیاز دارد تا جهانی پر از عدالت و عشق و مهربانی بسازد

 

ثمره یک انتخاب

ثمره یک انتخاب

درخشان ترین انتخاب

در آن روزهایی که شهرت امانتداری محمد(ص) سرزمین حجاز را پر کرده بود، شاید کسی تصورش را نمی کرد این مرد جوان غیر از امانتداری سرمایه دیگری هم داشته باشد و این برای دختران حجاز که که در قاموس اندیشه هایشان جز مال و مقام و قبیله و قوم جایی نداشت قابل توجه نبود.

اما برای زن ثروتمند حجاز «محمد امین» گوهری بود که کسی دیگری نمی توانست جایش پر کند.

خدیجه شاید تنها به درستی و امانت محمد(ص) می اندیشید:

نه تصور می کرد که روزی دعوت یکتاپرستی او همه قریش را در برابرش علم کند و همراهانش سر از شعب ابیطالب درآوردند

و نه فکر می کرد که این مردی است که روزی خاتم پیامبران خواهد شد و عاشقانی به پهنه تاریخ و به وسعت جغرافیا خواهد داشت!

اما افسوس که خدیجه پیش از آنکه شکوه و عظمت انتخابش را ببیند پرکشید.

اما امروز این تاریخ است که ثمره انتخاب خدیجه را در خود ثبت می کند و گسترش آیین محمد را در کارنامه اعمال گذشته و آینده او می نگارد.

خدیجه در یکی از سیاه ترین روزهای تاریخ درخشان ترین انتخاب را انجام داد

و امروز در بازاری که امانت و جاه و مقام و ثروت و جمال و صداقت و دانش و کالاهای ریز و درشت در کنار هم عرضه می شود، هزینه گزینش خدیجه گونه به اندازه شعب ابیطالب نخواهد بود!